（四）修身反省不断改过避免从恶招祸

人要行善，也要尽量去恶也就是防止作恶，要明辨分清是非、善恶，清楚什么可做什么不可做。

积恶、罪过会招来灾厄，所以我们需要避免好犯错、从恶，时刻警醒自己好自为之，且常思己过，不断反省忏悔自己的罪过并做好改进，不断提升自我，追求各方面都做得尽善尽美。

现实中每个人都多多少少会有一些不良行为或过错的，只是有的大有的小有的多有的少，但无论多少和大小我们都要摒弃之，小恶也是恶，且小恶积少成多也成大业障，如刘皇叔所言“勿以恶小而为之”，凡是恶的就不论大小都不能为之。

基督教提倡忏悔，每个人说出自己的原罪，进行忏悔，表示不再继续犯错，祈求获得宽恕和救赎，并通过努力为社会为他人做贡献来赎罪。儒家也提倡常思己过如曾子说的“吾日三省吾身”，不断反省与忏悔自己的罪过，能够让自己不断改正并得到不断提升。

每个人也不要羞于面对自己的不足，不要害怕被人知道自己的过错，就像病人要充分让医生知道病情一样，要正视自己，并努力改过自新，知错就改也会得到大家和神明、上天的原谅的。千万不能错了就自暴自弃破罐子破摔一条道走到黑，而是要明白“浪子回头金不换”、“放下屠刀立地成佛”。

特别是当我们碰到不顺利、不遂愿的事情，也要反思自己是哪里做得不对、不够，一切皆有因果，运不济当思己过，境不遇当多修德，只要各方面做好了，并着力行善积德多了，福报自然会来诸事自然会顺遂的。

在碰到灾厄的时候首先也要反省自己有什么做得不好的地方并马上改进，以及多行善事以化解灾厄。就和古代帝王碰到国家发生灾难，除了马上安排到位的抢险救灾，也往往要自我忏悔，下罪己诏，祭拜天地祈求原谅，实施大赦天下等仁政。

为了更好地常思己过不断改进，也可学习古代的记“功过格”（可利用手机的日历功能来做，也可来开发个专门的APP），坚持每天反省过失并记录起来，并一段时间进行统计、分析、总结。

还有为了更好地避免为恶，我们也要多明辨是非，明确清楚那些是恶的行为。并经常进行对照，发现自己还有在从做着的恶，那就赶紧改掉，特别是那些大的恶必须赶紧收手，并努力行善积德以将功赎罪。

大的、明显的“恶”大家比较容易知道，且在前面的论述中也已多有提及（比如论述不能获取不义的利益那个章节列的一些，以及论述养成优良品德的章节作为反面而提到了的一些），这里也列举一些微小的和不明显而容易被忽略的“恶”供大家参考以便更好避免。

小微但积少成多也是大孽障的恶：

·随地吐痰，容易导致传播疾病。

·乱丢烟头、垃圾，损坏公共卫生。

·在公共场所和他人身边吸烟，影响他人健康。

·喧哗吵闹，影响他人。

不明显不直接容易被忽略或容易被不以为是不好的恶：

·以为是热情好客而逼他人喝酒，伤害了他人的身体。

·时间观念差，迟到导致浪费大家的时间。

·跟人借东西不主动、及时归还，是没信用、不负责任、不把别人利益当回事、没担当的行为，也是造成他人烦扰甚至损失的恶。

·过渡的推销，打推销电话、发送广告信息给不需要的人，发和大家无关的信息到微信群等交流群，看起来不算什么恶，但对大家造成了打扰。特别是打广告推销电话对大家干扰比较大，非常被大家深恶痛绝。

·不爱惜公共环境、公共设施、共享设备，比如随意践踏花草，还有很多人损坏、乱丢弃共享单车但却没觉得问心有愧。

·随意虐杀小动物，比如踩死蚂蚁、昆虫，看起来并不是大事，但也是伤害生灵的恶也是大的罪过。

·说话不严谨，传达错误的信息，甚至喜欢添油加醋、搬弄是非、贬低他人，容易导致谣言、虚假信息、流言蜚语满天飞，并伤害到他人或集体。

·见不得人好，眼红嫉妒而说出对他人不利的话、做出对他人不利的事。

·在职却不尽责甚至不作为，是渎职的恶。如果担任一个职位或拿一份薪水，除非特殊情形比如获得的任务指示是不正义的任务，否则就应该尽责做事，不能偷懒耍滑、怠延工作，特别是对于公职人员，占着高位、拿着民众供奉的俸禄，就更应该做好为民众服务的工作，并努力追求做出功绩，不能“不求有功但求无过”，而要明白“无功就是过”。

·在销售产品过程中欺瞒客户。

·生产、销售不良的让人受害的产品，以及生产销售不健康、不卫生、有害的食品或其他产品。

·律师利用法律漏洞帮恶人逃避责任和责罚，也是违背正义的，您可不接业务也不要这样做。

·立法和司法的恶：制定不好的法律、政策则作恶也很大，因为不好的法律、政策会让非常多人受害，比如一些地方一刀切禁摩的推动者就，还有司法判决如果枉判也会造成很大很恶劣的影响也是比较大的恶，比如南京彭宇案判扶老人的彭宇担责。

诸如此类，还有其他很多，大家可多注意并做好，并最好都要成为有道德洁癖的人，容不下自己有半点恶，这样才能让自己越来越完美。