（七）保证每个人有基本的经济、安全等条件，能维持生存、保持独立

上天让人类掌握火和各种工具，从而能脱离食不果腹的状态，不再需要挣扎于生存线，而能处于从容的生存状态，除了解决温饱的努力，还有精力从事精神文明建设，人类文明也因此才能发展起来。大家也可对比发现，世界上也都是富足的国家往往会更加文明发达的。

-为什么要让每个人有基本的生存发展的经济、安全等条件：

1）人要生存得到保障，才能有独立的人格。商鞅的“穷民”的做法就是让民众食不果腹，为了求生存只能任人控制丧失独立性。还有近代有的政权推行公有制，就是剥夺大家经济自立而只能依附于掌权者，以及很多公务员和士兵也是经常为了工作薪水而被裹挟做出欺压民众的昧心事。因此经济条件是一个人独立自主的首要条件，必须让每个人都有基本的经济条件并能独立，为此要尽量减少公有制，要建立社会保障体系让每个人不会有生存的压力，从而让每个人都能独立。

2）人要有好的经济条件才能直起腰杆子。俗话说“人穷志短”、“分钱难倒英雄汉”，没有经济条件是很难有自尊的。

3）人要能过上优裕的生活才能更加知书达理。正所谓“仓禀实而知礼节”、“穷生奸计，富长良心”、“穷山恶水出刁民”，除了极少部分有修养有底线的人会安贫乐道，即使贫穷也不会乱来，大部分人生活没着落了就会饥不择食什么不好的行为都做得出来。比如清朝后期极大压缩民众生存空间，把大部分人变成乞丐和土匪，大部分人变得饥不择食毫无底线。因此要让大家过上好日子，让大家没有生活压力，才会从容不迫，知书达理，有好的道德观念和行为准则。（摘录：一般人若连饭也吃不饱，如何谈人生意义、道德规范，没有物质的基本满足，难以跟民众去讲道德）

4）每个人有好的经济条件有利于社会的稳定。正所谓“有恒产者有恒心”，有好的经济条件并有一定的财产，就会求安稳不会做冒险的事，且也会协助维护社会稳定。

-如何做到让每个人有好的生存发展条件：

1）不能利出一孔由政府或少数人垄断绝大部分机会，而要让每个人都有谋生、赚钱的机会。管仲在我国历史上做的最大坏事就是提出国家应该“利出一孔”，天下之利皆归王者，只有一个获利的孔道、途径，即国家采用政治经济法律手段，控制一切谋生渠道同时垄断社会财富的分配，那么人民要想生存与发展，就必然要事事仰于君主（国家）的恩赐，这样君主就可以随心所欲地奴役支配其治下的民众了。这样做虽然是使得政府能更好控制民众，但也使得民众都失去了发展的机会，绝大部分人没法发挥出创造的潜能，整个国家必然陷于经济凋敝，也就是陷于所谓的“管仲陷阱”。大家看看近代那些实行公有制、政策倾斜于公有制、推行国进民退的国家，就都是很快陷于经济凋敝。还有历代统治者为了实现“利出一孔”，经常推行盐铁专营等部分核心行业国家垄断，通过垄断重要物资来实现由统治者自己控制整个社会的经济命脉、攫取巨量社会财富。以及还经常故意采取重农抑商的政策，打击民间经商，让民众老老实实从事辛苦且低利润的生产，不得染指高利润的商业，而由国家的官商垄断商业。为此，我们要让每个人有好的生存发展条件，一定要摒弃公有制推行私有制，放开市场限制，杜绝各种经济垄断特别是通过行政权力的经济垄断。

2）要分散社会财富，藏富于民。把社会财富分散给民众，而不是集中到政府手中，这样除了能让民众生活得更好更自立，且也会更得民心，民众会更加拥护政府，以及在国家遭受外敌入侵的时候民众为了保护自己的财产也会更加拼命抵抗敌人。而如果财富都集中在政府手中，外敌来了，民众无所谓，且只会幸灾乐祸看热闹，就像八国联军攻打清朝军队时，民众都只会围观和叫好，甚至帮助敌人一把。（摘录：古人还有一个智慧，就是把钱藏在人民那里，当敌人来侵略时，就不会一下子将国家掏空，相反如果人民很穷，没有抵御能力，他们就会举手投降。荀子说得好：聚敛者，召寇、肥敌、亡国、危身之道也，故明君不蹈也。最好的游戏规则是让人民富裕，藏富于民，若有敌人来犯，人民自然会组织起来抵抗）